sortir92 a écrit :
Merci d'avoir pris le temps de me répondre avec autant de détails. 
Cordialement

Remi a écrit :
Suite et ..fin.

Ainsi le site www. Infobretagne.com  est remarquablement documenté.
- je m’y reporte souvent.


Extrait : “ 
 
Du doyenné de Guémené et à collation libre, cette paroisse de Ploërdut avait son recteur pour unique gros décimateur à la 33ème gerbe sur toute l'étendue de son territoire [Note : Formes anciennes de Ploërdut : Ploerdut, paroisse, 1285 (Abb. de Bon-Repos). — Ploiredut, 1387 (Chap. de Vannes). — Plœretut, 1451 (Canonisation de Saint-Vincent-Ferrier) — Que saint Iltut ait été ou non le titulaire primitif de l'église paroissiale, il est certain qu'il avait une chapelle dans cette paroisse à laquelle il a donné son nom]. Placée d'abord, suivant l'abbé Cillart, sous le vocable de Saint-Iltut, abbé en Grande-Bretagne et le maître de plusieurs saints venus en Armorique, auquel fut substitué, plus tard, l'apôtre Saint-Pierre, qu'on trouve déjà comme titulaire au XVème siècle, l'église paroissiale montre, à l'intérieur, de jolis échantillons du style roman très pur et pouvant se rapporter à la fin du XIIème siècle, tandis que son extérieur apparaît à première vue un composé d'architecture de toutes les époques, même des plus modernes. Munie d'une nef avec deux bas-côtés, elle renfermait plusieurs chapelles qui dépendaient des manoirs nobles dont le sol de la paroisse était tout parsemé. C'était d'abord les seigneurs de Barach, qui, dans leur aveu de 1748, déclaraient y posséder, à cause de leur dite terre…”

Cordialement

sortir92 a écrit :
Merci pour ces explications. Dans le cadre de mes futures recherches généalogiques j'aurais l'occasion de creuser en effet l'origine des lieux de naissance ex Ploerdut ect... de plus les noms de famille. Bref des découvertes passionnantes. 
Pouvez vous m'orienter vers des ouvrages ou sites internet pour me documenter. 
Cordialement

sortir92 a écrit :
Merci pour ces explications. Dans le cadre de mes futures recherches généalogiques j'aurais l'occasion de creuser en effet l'origine des lieux de naissance ex Ploerdut ect... de plus les noms de famille. Bref des découvertes passionnantes. 
Pouvez vous m'orienter vers des ouvrages ou sites internet pour me documenter. 
Cordialement

Remi a écrit :
Ici , c’est du gallo.
Les paysans des pays de R’don ( Redon)  parlaient cette langue ( deux langues en Bretagne : gallo et breton. Voir la carte de la frontière linguistique.,,qui s’est déplacée au cours du temps) . 
Bien auparavant c’était le breton; mais ce dernier a régressé pour diverses raisons, dont l’influence des villes non bretonnantes de Nantes et Rennes.
Ayant travaillé à la campagne chez mes grands- parents  je connaissais cette langue , j’ai aussi lu des textes en gallo etc; et ai collaboré avec plaisir en des apports personnels ou divers pour un gros dictionnaire de gallo: le Teinzou dou galo ( 4 fichiers accessibles via Internet ) .
Le Breton , par contre, je l’ai appris../ et beaucoup oublié.
Cela m’a permis , notamment , de comprendre le sens de nombre de toponymes des communes de mon père et de ma mère.
Tel Penhouet: de Pen ( le bout, l’extrémité), et c’hoet ou koed) ; forêt ( au sens de bois) .
Nombre de toponymes remontent au vieux - breton.
Parfois le sens a été altéré et on ne comprend plus.
Ex, Marongle, village de ma mère ; que l’on trouve aussi en Brière .
Mon ami épistolaire Yann Mikael ( Jean - Marie Michel , fils de paysans et natif de Guéméne’ — Penfao) propose ; marc’h onn(en) glen/ n: La grande vallée aux frênes; mais je suis sceptique.
Par contre, pour le hameau ( où est né mon grand- père  maternel ) rattaché au village de Pouldu , il n’y a aucune ambiguïté : il s’agit bien de “ poull “ ( étang, grande étendue d’eau ) et “ “ du”( noir).
Quant au village où est né mon père , Gavressac, il est aussi de terminologie bretonne.
Le “Zac ‘ou “sac’h” reste à déterminer précisément et sans qu’on puisse contester; mais le gavr est authentiquement breton , comme en Gavrinis ; de “ gavr”: chèvre.

Quant à Guémené ( Winmonid ou Wenmonid ; il y a plus de mille ans /cf. Cartulaire de Redon / , mais de même sens: wen: blanc au sens de sacré; et monid : montagne) - Penfao, c’est la réunion de deux villages : Guémené ( gwenn menez : blanche montagne en breton moderne) et Penfao ( de Penn : bout et fao :hêtres ; soit “ au bout du bois des hêtres”).

Bruyerevogia a écrit :
Magnifique leçon de breton, on se délecte !

Remi a écrit :
Ici , c’est du gallo.
Les paysans des pays de R’don ( Redon)  parlaient cette langue ( deux langues en Bretagne : gallo et breton. Voir la carte de la frontière linguistique.,,qui s’est déplacée au cours du temps) . 
Bien auparavant c’était le breton; mais ce dernier a régressé pour diverses raisons, dont l’influence des villes non bretonnantes de Nantes et Rennes.
Ayant travaillé à la campagne chez mes grands- parents  je connaissais cette langue , j’ai aussi lu des textes en gallo etc; et ai collaboré avec plaisir en des apports personnels ou divers pour un gros dictionnaire de gallo: le Teinzou dou galo ( 4 fichiers accessibles via Internet ) .
Le Breton , par contre, je l’ai appris../ et beaucoup oublié.
Cela m’a permis , notamment , de comprendre le sens de nombre de toponymes des communes de mon père et de ma mère.
Tel Penhouet: de Pen ( le bout, l’extrémité), et c’hoet ou koed) ; forêt ( au sens de bois) .
Nombre de toponymes remontent au vieux - breton.
Parfois le sens a été altéré et on ne comprend plus.
Ex, Marongle, village de ma mère ; que l’on trouve aussi en Brière .
Mon ami épistolaire Yann Mikael ( Jean - Marie Michel , fils de paysans et natif de Guéméne’ — Penfao) propose ; marc’h onn(en) glen/ n: La grande vallée aux frênes; mais je suis sceptique.
Par contre, pour le hameau ( où est né mon grand- père  maternel ) rattaché au village de Pouldu , il n’y a aucune ambiguïté : il s’agit bien de “ poull “ ( étang, grande étendue d’eau ) et “ “ du”( noir).
Quant au village où est né mon père , Gavressac, il est aussi de terminologie bretonne.
Le “Zac ‘ou “sac’h” reste à déterminer précisément et sans qu’on puisse contester; mais le gavr est authentiquement breton , comme en Gavrinis ; de “ gavr”: chèvre.

Quant à Guémené ( Winmonid ou Wenmonid ; il y a plus de mille ans /cf. Cartulaire de Redon / , mais de même sens: wen: blanc au sens de sacré; et monid : montagne) - Penfao, c’est la réunion de deux villages : Guémené ( gwenn menez : blanche montagne en breton moderne) et Penfao ( de Penn : bout et fao :hêtres ; soit “ au bout du bois des hêtres”).

sortir92 a écrit :
Bonjour
J'ai entendu parler Breton toute mon enfance mais ne saurais hélas ni le parler et encore moins l'écrire. Je vais faire mon arbre généalogique, avec des ancêtres issus de ce coin du Morbihan, peut-être que je trouverais des archives ecrites 🙂 cordialement

mjos a écrit :
en vacances en Vendée, ma petite voisine qui a juste 12 ans arrive affolée 
- vite, vite une SINCE une since.
- c"est quoi une since et ça sert à quoi
- C'est pour sincer, vite vite la machine a débordé il y a de l'eau jusque dans la salle à manger.
Et on a épongé avant que ses parents n'arrivent avec des bonne vieilles serpillières parisiennes
ça fait 50 ans mais je ne peux pas oublier chaque fois que je since chez moi.

Adalbert a écrit :
En Lorraine, j'ai plutôt entendu parler de " sachet " mais bon, ça dépend peut-être des coins ... ( ex à la boulangerie: "Vous pouvez me rajouter 2 schnecks dans le sachet ? ")
 Dans l'ouest, on dit aussi "poche" ...

Carmenlustucru a écrit :
Une fois j'étais en stage avec des collègues et l'un d'eux a demandé un pochon (le Breton je crois), j'ai dit que chez nous on disait un sachet et un Lorrain a parlé de cornet !
😜😂