
lila
Les crocodiles sont-ils biologiquement immortels ?
à l'ùge adulte, la plupart des animaux entrent en sénescence (apparition de rides, fourrure grise, manque d'appétit, problÚmes de vision, d'audition, etc.): un processus de vieillissement qui change, pas seulement notre apparence. , mais nos processus corporels.
Cependant, les reptiles tels que les crocodiles ou les tortues ont une sĂ©nescence insignifiante. Ăvidemment, cela ne les rend pas immortels, car ils meurent aussi de vieilles personnes, d'accidents ou de maladies.
Cependant, leur capacité à ne pas vieillir leur permet de vivre en pleine puissance jusqu'au moment de leur décÚs.
Avec une espérance de vie moyenne de 112 ans chez les crocodiles et 183 tortues, ils sont les champions absolus de la jeunesse presque éternelle.
La vieillesse nâexiste pas chez les crocodiles comme pour les autres animaux..
Un crocodile de 7 ans est aussi bon quâun crocodile de 70 ans en termes dâagilitĂ© et dâautres paramĂštres de vie.
Le vieillissement nâa aucun effet sur eux. Bien quâils ne puissent pas mourir de vieillissement naturel, ils ne peuvent pas non plus vivre Ă©ternellement. La nature a un moyen de les tuer.
La façon dont ils meurent est par famine ou sâils contractent une maladie.
Ils continuent de grandir tout au long de leur vie et ils ont besoin de plus en plus de nourriture.
Ainsi, en vieillissant, ils ont besoin de beaucoup plus de nourriture. Lorsque cette quantitĂ© de nourriture nâest pas disponible, ils meurent de faim.
Câest la raison pour laquelle on ne voit pas de crocodiles de 1000 ans qui font 15 mĂštres de long.
Pourtant, voyez ce que ce chasseur a abattu en Australie en 1957 â CâĂ©tait un crocodile de 8,1 m (28 pieds) de long !
lila
Pierre Rabhi vient de nous quitter. Il aura marquĂ© son temps et dĂ©montrĂ© la force des idĂ©es â avec la sobriĂ©tĂ© heureuse â et la force de lâexemple par son Ćuvre au Burkina Fasso et dans sa ferme en ArdĂšche. LâagroĂ©cologie dont il fut le pionnier dĂ©passa largement le cadre de son action. Olivier de Schutter ancien rapporteur pour le droit Ă lâalimentation Ă lâONU, dĂ©crit lâagroĂ©cologie et le droit Ă lâalimentation « comme Ă©tant la bonne solution pour rĂ©soudre les problĂšmes de lâalimentation dans le monde. »
La sobriĂ©tĂ© heureuse promue par Pierre Rabhi ne consiste pas Ă se priver de ce qui nous rend heureux â ce serait absurde â mais Ă mieux comprendre ce qui procure une satisfaction vĂ©ritable et Ă ne plus ĂȘtre assoiffĂ© de ce qui engendre davantage de tourments que de bonheur. La crise Ă©cologique et climatique qui est le grand dĂ©fi du XXIe siĂšcle est en grande partie une crise du superflu. Un amĂ©ricain moyen produit deux cents fois plus de CO2 quâun Zambien et un Qatari deux mille cinq cents fois plus quâun Afghan.
« Le consommateur, nous dit Pierre Rabhi, est Ă lâĂ©vidence le rouage dâune machine qui produit toujours plus, afin que lâon consomme toujours plus [âŠ] La liste serait longue de tous les superflus qui ont prĂ©cipitĂ© lâhistoire dans les pires convulsions, au dĂ©triment du nĂ©cessaire. »
lila
JE RELĂVE CETTE PHRASE d'une quintonicienne
"Certains jeux de lettres sont d'une platitude Ă pleurer, je vous le concĂšde. Mais ils trouvent des joueurs (ou plutĂŽt des joueuses ! đ) et je respecte : "il faut de tout pour faire un monde". "
Quel mépris!
Quelle suffisance!
surtout si on lit la suite
