c'est pour ça que je vous mets ce qui s'y trouve 😃 😊

Neus Català Pallejà

1915-2019

La guerre d’Espagne puis la seconde guerre mondiale ont brisé son projet vital de jeunesse, tout en renforçant, en même temps, sa détermination de lutter contre le fascisme, pour la justice, pour l’égalité et pour les droits fondamentaux.
Grande résistante et survivante des camps de concentration nazis, Neus CATALÀ s’est engagée tout au long de sa vie à être le témoin vivant des « oubliées des oubliés », de toutes ces femmes exilées qui ont participé à la Résistance.

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Mais...nous leurs devont tant à toutes ces femmes...oubliées !

Elle est montée dans un camion de la mort nazi pour tenir la main des enfants. Personne ne le lui a demandé. Personne ne l’aurait su si elle ne l’avait pas fait.
Elle l’a fait quand même.
La sœur Alicja Kotowska se tenait à la porte du couvent à Wejherowo, en Pologne. 24 octobre 1939. Cinq semaines après que les chars nazis ont envahi son pays.
Elle savait pourquoi la Gestapo était là.
Pendant des jours, les autres sœurs l’avaient suppliée de fuir. Un couvent dans une autre ville avait préparé une cachette. Elle pouvait disparaître. Elle pouvait survivre.
Elle a refusé.
« Je ne me sauverai pas si cela doit coûter la vie à quelqu’un d’autre à ma place. »
Deux officiers attendaient. Derrière eux, quelqu’un qu’elle reconnut. Francis. Le concierge de l’école. Quelqu’un avec qui elle avait travaillé pendant des années. Quelqu’un en qui elle avait confiance.
C’est lui qui leur avait donné son nom.
Alors que la Gestapo l’emmenait enchaînée, les sœurs entendirent sa voix une dernière fois.
« Je pardonne à Francis pour tout. »
Puis elle disparut.
Voici qui elle était avant que cette porte ne s’ouvre.
Née à Varsovie en 1899. Deuxième de huit enfants. Son père était organiste d’église. Elle grandit en regardant la Pologne lutter pour exister à nouveau après 123 ans d’effacement.
Elle disait avoir deux grands amours : Dieu et la Pologne.
À 19 ans, elle entra en faculté de médecine. Elle voulait devenir médecin.
Puis la Première Guerre mondiale s’abattit sur la Pologne. Elle abandonna tout. Devint infirmière sur le champ de bataille. Elle transportait les soldats mourants loin du front. Elle leur tenait la main pendant qu’ils se vidaient de leur sang.
La Pologne lui décerna une médaille à 19 ans : la croix du « Pays retrouvé ».
Après la guerre, elle reprit ses études de médecine.
Mais quelque chose avait changé en elle.
En 1922, elle abandonna sa carrière médicale. Elle rejoignit les Sœurs de la Résurrection.
Sa lettre de candidature disait : « Je désire vivre et mourir pour le Christ. »
Elle n’imaginait pas à quel point ces mots deviendraient littéraux.
Pendant 15 ans, elle enseigna. Devint directrice. En 1934, elle fut envoyée à Wejherowo, une petite ville près de la mer Baltique.
Elle devint supérieure du couvent. Directrice de l’école pour filles. Aimée de ses élèves.
Elle avait 35 ans. Respectée. Exigeante. Juste.
Puis le 1er septembre 1939 arriva.
L’Allemagne envahit la Pologne.
Wejherowo se trouvait à 25 miles de la frontière allemande. La ville tomba en quelques jours.
Les nazis arrivèrent avec des listes déjà préparées : le Livre spécial des poursuites — Pologne. Des dizaines de milliers de noms. Enseignants. Prêtres. Médecins. Journalistes. Tous ceux qui pouvaient diriger. Tous ceux qui pouvaient organiser la résistance.
Le nom d’Alicja y figurait.
Ancienne combattante. Directrice d’école. Nonne. Responsable.
Le plan nazi était chirurgical : éliminer d’abord la classe instruite de la Pologne. Puis le reste suivrait comme des dominos.
Alicja savait qu’elle était une cible.
Elle continua à enseigner quand même.
Elle commença aussi à cacher des Juifs.
Le couvent devint un sanctuaire. Des familles juives trouvèrent refuge derrière ses murs. Des enfants juifs se cachèrent dans son école. Elle aida certains à passer les frontières en secret.
Elle n’écrivait rien. Ne documentait rien. Elle savait que cela mettrait les autres sœurs en danger si la Gestapo trouvait des preuves.
Les témoignages ont été reconstitués plus tard. Des sœurs survivantes. Des Juifs qu’elle avait sauvés et qui avaient survécu. Des fragments de mémoire arrachés à l’enfer.
Le 24 octobre, la Gestapo arriva.
Ils la détenaient à la prison de Wejherowo depuis trois semaines. Chaque jour, de nouveaux Polonais arrivaient. Prêtres. Enseignants. Un ancien député. Un avocat musulman.
Tous ceux qui figuraient sur la liste.
Et des familles juives. Des foyers entiers. Parents. Enfants.
La prison débordait.
Les Allemands avaient déjà choisi leur lieu d’exécution.
La forêt de Piaśnica. À huit miles de la ville. Dense. Cachée. Silencieuse.
Ils avaient commencé à creuser des fosses en octobre. De longues tombes destinées à contenir des centaines de corps.
Les massacres commencèrent.
Des camions partaient de la prison. Prisonniers chargés comme du bétail. Emmenés dans la forêt. Forcés de se tenir au bord des fosses.
Abattus d’une balle dans la nuque. Les corps tombaient dans la terre fraîchement retournée.
Jour après jour. Semaine après semaine. Des centaines. Puis des milliers.
Le 11 novembre 1939, le camion vint pour Alicja.
Un survivant qui assista à la scène décrivit ce qui se passa ensuite.
Dans la cour de la prison, un groupe d’enfants juifs attendait. Huit. Peut-être dix. Leurs parents avaient déjà été emmenés. Les enfants — en pleurs. Terrifiés. Seuls.
Personne pour les réconforter.
Alicja monta dans le camion.
Puis elle tendit les mains vers eux.
Un par un, elle les aida à monter. Elle s’assit avec eux dans le camion. Leur tint les mains. Leur parla doucement. Les apaisa.
Elle savait qu’elle allait mourir.
Elle savait que les enfants allaient mourir.
Elle choisit de passer ses derniers instants à s’assurer qu’ils ne seraient pas seuls.
Le camion roula vers la forêt de Piaśnica. Ils furent conduits jusqu’aux fosses. Contraints de creuser leurs propres tombes. Déshabillés. Abattus.
Environ 300 personnes moururent à Piaśnica ce jour-là. Alicja et les enfants juifs en faisaient partie.
Son corps fut jeté dans la fosse avec les autres. Recouvert de terre. Aucun repère. Aucune croix. Aucun nom.
Les massacres continuèrent pendant des mois.
Entre 12 000 et 14 000 personnes furent assassinées à Piaśnica. Des enseignants et médecins polonais. Des Allemands handicapés, déportés pour être tués loin de chez eux. Des Juifs.
Vers la fin de la guerre, les nazis tentèrent de tout effacer. Ils firent venir des travailleurs forcés. Leur ordonnèrent de déterrer les corps. De les brûler. De disperser les cendres dans la forêt.

Léone Jamain et Renée Moreau
Deux résistantes déportées

Léone Baugé-Jamain et Renée Moreau sont ouvrières à la « Manu » , la manufacture d'armes de Chatellerault.
Elles ont dix-neuf et vingt ans lorsque la guerre éclate.
Elles entrent dans la résistance, au sein de FTP, dès octobre 1940.
Elles recopient ou rédigent des tracts anti-allemands et appelant à la résistance contre l'occupant.
Elles distibuent des journeaux qui leur parviennent de Paris.
Elles font du renseignement, montent la garde quand les hommes font dérailler des trains et font entrer les armes hors d'usage des résistants dans les ateliers afin que les ouvriers les réparent.

Elles sont en première ligne lors de la grève de la « Manu » en 1942 et sont arrêtées.
Transférées à Compiègne, elles partent ensuite pour Ravensbrück.
Renée par son abnégation et son amitié , sauve Léone d'une mort certaine.
Léone gagne Neubrandenburg où elle court de machine en machine près de dix heures par jour.
Renée, elle, est affectée aux travaux de terrassement puis à la fabrication des V2.
Elles ne retrouvent Chatellerault que le 23 juin 1945, après deux terribles années passées dans les camps de la mort.

https://www.vrid-memorial.com/leone-jamain-un-exemple-de-resilience/

https://www.vrid-memorial.com/renee-moreau-matricule-19360/

En 1943, à Athènes, la Gestapo interrogea une princesse sourde sur les rumeurs qui entouraient sa maison. Au troisième étage, une veuve juive et ses enfants se taisaient. La princesse leva les mains, montra ses oreilles, et fit semblant de ne rien comprendre.
Elle s’appelait Alice de Battenberg.
Elle était née le 25 février 1885, au château de Windsor.
Son arrière-grand-mère, la reine Victoria, était encore vivante.
Alice était née sourde.
Sa mère lui apprit à lire sur les lèvres. Elle grandit entre plusieurs langues, plusieurs pays, plusieurs mondes.
En 1903, elle épousa le prince André de Grèce.
Elle partit vivre à Athènes.
Elle eut cinq enfants.
Quatre filles.
Puis un fils.
Philip.
Mais sa vie ne resta pas celle d’un conte royal.
En 1922, la famille royale grecque fut renversée. Son mari échappa de peu à l’exécution. La famille dut partir en exil.
Puis, en 1930, Alice s’effondra.
Elle fut diagnostiquée schizophrène. Elle fut envoyée dans des cliniques. Séparée de son mari. Séparée de ses enfants. Séparée de son fils Philip, encore jeune.
Elle revint peu à peu à la vie.
Puis la guerre arriva.
En 1941, l’Allemagne envahit la Grèce. Après 1943, les nazis contrôlaient Athènes plus durement encore.
La situation des Juifs devint mortelle.
Plus de 80 % des Juifs grecs furent assassinés pendant la Shoah.
Alice, elle, resta à Athènes.
Elle travailla avec la Croix-Rouge. Elle distribua de la nourriture. Elle aida des orphelins. Elle fit ce qu’elle pouvait, au milieu de la faim et de la peur.
Puis la famille Cohen eut besoin d’elle.
Haimaki Cohen, ancien député grec, connaissait la famille royale. Il était mort. Sa veuve Rachel et ses enfants étaient en danger.
Alice leur ouvrit sa maison.
Rachel Cohen et sa fille Tilde vinrent se cacher chez elle. Plus tard, un fils les rejoignit.
Au troisième étage.
Derrière les murs.
Dans le silence.
Si les nazis les trouvaient, Alice risquait sa vie.
Elle le savait.
Elle continua.
Un jour, les Allemands vinrent poser des questions.
Alice utilisa ce que toute sa vie lui avait imposé : sa surdité.
Elle fit semblant de ne pas comprendre.
Ils insistèrent.
Elle resta sourde.
Ils partirent.
Les Cohen restèrent cachés jusqu’à la libération.
Vivants.
Après la guerre, Alice ne transforma pas son geste en gloire.
Elle ne le raconta pas à son fils. Elle ne le raconta pas au monde. Elle continua sa vie, étrange, dure, discrète.
Elle fonda un ordre religieux orthodoxe. Elle vendit ses bijoux pour le financer. Elle porta l’habit de religieuse.
En 1947, son fils Philip épousa la princesse Elizabeth, future reine d’Angleterre.
Alice assista au mariage en habit de religieuse.
La princesse devenue presque nonne.
Elle mourut le 5 décembre 1969, à Buckingham Palace.
Elle voulait reposer à Jérusalem, sur le mont des Oliviers. Ce souhait ne fut respecté qu’en 1988.
Puis l’histoire sortit enfin de l’ombre.
En 1993, Yad Vashem la reconnut comme Juste parmi les Nations.
Le 30 octobre 1994, le prince Philip se rendit à Jérusalem pour honorer sa mère. Il expliqua qu’elle n’avait jamais parlé de ce qu’elle avait fait.
Puis il dit l’essentiel.
« Une réaction humaine naturelle. »
Pour elle, cacher une famille menacée n’était pas une légende.
C’était humain.
À Athènes, la Gestapo cherchait une vérité au troisième étage.
Alice leur donna le silence.
Parfois, le courage ne crie pas.
Il ouvre une porte, protège une vie, puis n’en parle à personne

Sojourner Truth
[Femmes oubliées de l'histoire] Sojourner Truth. Sojourner Truth, est le nom que s'est donné en 1843 une abolitionniste afro-américaine et une militante pour le droit de vote des femmes, née de parents esclaves. Son nom de naissance était Isabella Baumfree, bien que certaines sources la nomment Isabella Van Wagener.

Née dans la condition d'esclave, de parents esclaves, elle porte les noms de ses différents propriétaires. Comme celui d'Isabella Baumfree de 1797 jusqu'en 1827. Elle est mariée contre son consentement. Ne pouvant obtenir son émancipation malgré la loi de 1826, elle s'enfuit et prend le nom d'Isabella van Wagenen, en hommage au couple de Quakers qui la recueille.

En 1828, Isabella Wagenen, soutenue par des Quakers, gagne le procès qui l'oppose à l'esclavagiste qui détient abusivement son fils. Elle devient la première femme noire à gagner un procès contre un blanc pour obtenir la liberté d'un membre de sa famille

Durant ses prêches dans les quartiers pauvres de Manhattan, elle rencontre des prédicateurs - Elijah Pierson (en) et Robert Matthews (chef de secte) (en), un imposteur manipulateur. Cela la pousse à affirmer sa propre foi. Elle fréquente l'église épiscopale méthodiste africaine de Sion, antiesclavagiste, tandis qu'à New York les violences se multiplient contre les Afro-Américains. Elle se lie avec des militantes afro-américaines et participe à l'Underground Railroad pour aider les esclaves fugitifs. L'assassinat de Elijah Parish Lovejoy et l'affaire de l'Amistad décident Isabelle Wagenen à se lancer dans la lutte contre l'esclavage.

Le jour de la Pentecôte de 1843, elle choisit de prendre le nom de Sojourner Truth, à la suite d'une révélation mystique. Par la force de ses prédications, elle devient le symbole de la capacité des pauvres et notamment des femmes à s'élever et s'émanciper, grâce selon elle, à la puissance du Saint Esprit.

Après la guerre de Sécession, Sojourner Truth et ses amies s'engagent pour la défense des affranchis au sein du Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands. En 1867, Sojourner Truth prend la parole lors de la convention de l'American Equal Rights Association et attire l'attention sur le sort des femmes de couleur récemment affranchies, réitérant ainsi le lien entre le droit des femmes blanches et celui des femmes noires. Constatant l'état d'exclusion, de pauvreté des affranchis, Sojourner Truth va se battre pour un projet d'implantation dans les territoires disponibles dans l’Ouest américain. Malgré ses efforts et une tournée de plusieurs mois dans le Kansas et auprès de membres du Congrès et du Sénat, elle doit renoncer à ce projet qui n'est ni voté ni financé.

À la fin de l'année 1874, Sojourner Truth tombe malade mais elle reprend ses cycles de conférences à partir de 1878 jusqu'en 1880. Certaines sont relayées par la presse. Elle meurt d'épuisement à son dernier domicile, celui de Battle Creek, le 26 novembre 1883.

Avec Harriet Tubman, Sojourner Truth fait partie des Afro-Américaines les plus célèbres du XIXe siècle.

Elle s'appelait Élisabeth Ricol. Elle est née le 15 février 1916 à Montceau-les-Mines, dans une famille d'immigrés espagnols pauvres. Son père, mineur, était atteint de la silicose. Elle grandira avec le sentiment que l'injustice n'est pas une fatalité.
À 26 ans, elle est capitaine des Francs-tireurs et partisans, l'un des bras armés de la Résistance intérieure française. Le 1er août 1942, elle monte sur une table devant un magasin Félix Potin de la rue Daguerre, dans le 14e arrondissement de Paris, et harangue la foule pour appeler à la lutte armée contre l'Occupation. Elle réussit à fuir avant l'arrivée des forces de l'ordre. Les Allemands et la police française lui donnent alors un surnom : « la Mégère de la rue Daguerre ». Radio Londres, elle, l'appelle « l'héroïne de la rue Daguerre ».
Elle est arrêtée le 11 août 1942. Jugée par le Tribunal d'État français, elle est condamnée à mort le 15 juillet 1943. Elle avait 27 ans. Elle était enceinte. Sa peine est commuée en travaux forcés à perpétuité le 3 avril 1943, à la naissance en prison de son fils Gérard. Un enfant qui lui sauve la vie, dans une cellule.
Mais la survie ne signifie pas la liberté. Après la prison de Fresnes et celle de Rennes, elle est livrée aux Allemands. Le 30 mai 1944, elle part du fort de Romainville, passe par Neue Bremm, puis Ravensbrück, puis le kommando de Leipzig dépendant de Buchenwald — le plus grand kommando de femmes du camp. Son matricule à Ravensbrück : 42171. À Leipzig : 3935. Des numéros à la place d'un nom, comme pour des milliers d'autres.
Elle survit. Elle rentre en 1945.
Et ce n'est pas la fin de ses épreuves. En 1951, à Prague où elle s'est installée avec son mari Artur London, devenu vice-ministre des Affaires étrangères, celui-ci est arrêté dans le cadre des purges staliniennes. Il est jugé, condamné. Pendant ses années de détention, il lui transmet clandestinement son témoignage, glissé dans des paquets de papier à cigarettes. Lise le recueille, le garde, le protège. Ce témoignage deviendra L'Aveu, publié en 1968 — porté à l'écran en 1970 par Costa-Gavras, avec Yves Montand et Simone Signoret dans les rôles du couple London.
Lise London est morte le 31 mars 2012, à Paris, à l'âge de 96 ans. Officier de la Légion d'honneur, titulaire de la Médaille de la Résistance française, elle avait témoigné jusqu'au bout, pour les jeunes générations, dans les collèges et les lycées.
Une place porte aujourd’hui le nom de Lise et Artur London à Paris — inaugurée en 2017. Mais combien de personnes savent qui elle était ?
Une femme de 15 ans engagée dans les Jeunesses communistes. Une capitaine de la Résistance à 26 ans. Une condamnée à mort qui a mis au monde un enfant en prison. Une déportée. Une veuve de bagnard du stalinisme. Une mémoire vivante pendant 96 ans.

Florence Nightingale (1820 – 1910), la dame à la lampe

Florence Nightingale, infirmière britannique et pionnière des soins infirmiers modernes. Devenue une véritable légende de son vivant, son héritage perdure. De par son courage, de son implication dans un domaine autrefois réservé aux hommes, elle a ouvert la voie et l’accès à cette profession à de nombreuses femmes.

Née en Italie à Florence en 1820 de parents issus de la haute société britannique, Florence Nightingale reçut une éducation soignée. Lors d’une épidémie de grippe sévère qui touche les alentours de la propriété de ses parents, elle passe plusieurs semaines à soigner les malades. C’est de cet événement que naît sa vocation. En 1845, alors âgée de 25 ans, elle fait part à ses parents de son intention de devenir infirmière. Ce métier étant réservé à une classe dite « inférieure » de la population, il est jugé ingrat par ceux-ci qui ne céderont à sa demande qu’en 1852.

Elle débute ses premiers stages en milieu hospitalier en 1853 et s’avère douée. Avec l’arrivée de la guerre de Crimée (1853-1856), elle demande à être envoyée au front afin de venir en aide aux soldats. Il s’agit d’une période décisive dans sa vie et dans sa carrière. Elle remarque en effet qu’au-delà du manque de matériel, la cause première de décès des combattants n’est pas liée aux blessures, mais bien aux conditions sanitaires médiocres existantes.

Ces constats lui permettent de rédiger une étude statistique complète et accessible à tous sur ce sujet. Elle a ainsi la possibilité de créer la Nightingale Fund (Fonds Nightingale) dédiée à la formation des infirmières en 1855. Le succès de ses travaux lui apporte une grande notoriété qu’elle mettra au service de sa patrie notamment en participant activement à la création de la Commission royale pour la santé dans l’Armée (à la demande de la Reine Victoria). En tant que femme, elle ne peut prétendre à en faire partie mais rédige un rapport de plus de mille pages qui aboutit à une révision majeure des soins aux soldats, à la création d’une école de médecins militaires ainsi qu’à la mise en place d’un système d’archives médicales de l’armée.

Le « Fonds Nightingale » lui permet d’ouvrir la Nightingale Training School (toujours existante) en 1960. La même année, elle publie "Notes on Nursing", un texte d’introduction aux soins infirmiers. Décorée de la Royal Red Cross par la Reine Victoria en 1883, première femme à être décorée de l’Ordre du mérite en 1907, sa carrière sera jalonnée de nombreux titres honorifiques et décorations. Ses écrits feront le tour du monde et serviront de références à de nombreuses infirmières militaires et civiles.

Elle décède le 13 août 1910 dans sa maison de Londres. Florence Nightingale laisse derrière elle l’héritage d’une implication marquante et majeure dans le domaine des sciences infirmières et médicales. Son dévouement a fortement contribué à élever la fonction d'infirmière au niveau d'une profession respectable pour les femmes.

Olga Bancic née le 10 mai 1912 à Kichinev (Roumanie), guillotinée le 10 mai 1944 à Stuttgart (Allemagne) ; étudiante ; résistante FTP-MOI, la seule femme du procès dit de l’Affiche rouge.
Olga Bancic a jeté à travers une fenêtre une dernière lettre, datée du 9 mai 1944, adressée à sa fille, pendant son transfert à la prison de Stuttgart pour y être exécutée. La note jointe, adressée à la Croix-Rouge, précisait :
« Chère Madame. Je vous prie de bien vouloir remettre cette lettre à ma petite fille Dolorès Jacob après la guerre. C’est le dernier désir d’une mère qui va vivre encore 12 heures. Merci. »
La lettre adressée par Olga Bancic à sa fille Dolorès :
« Ma chère petite fille, mon cher petit amour.
Ta mère écrit la dernière lettre, ma chère petite fille, demain à 6 heures, le 10 mai, je ne serai plus. Mon amour, ne pleure pas, ta mère ne pleure pas non plus. Je meurs avec la conscience tranquille et avec toute la conviction que demain tu auras une vie et un avenir plus heureux que ta mère. Tu n’auras plus à souffrir. Sois fière de ta mère, mon petit amour. J’ai toujours ton image devant moi.
Je vais croire que tu verras ton père, j’ai l’espérance que lui aura un autre sort. Dis-lui que j’ai toujours pensé à lui comme à toi. Je vous aime de tout mon cœur. Tous les deux vous m’êtes chers. Ma chère enfant, ton père est, pour toi, une mère aussi. Il t’aime beaucoup.
Tu ne sentiras pas le manque de ta mère. Mon cher enfant, je finis ma lettre avec l’espérance que tu seras heureuse pour toute ta vie, avec ton père, avec tout le monde.
Je vous embrasse de tout mon cœur, beaucoup, beaucoup.
Adieu mon amour.
Ta mère. »
Mariée à seize ans et demi à Jacob Salomon dit Alexandru Jar, elle partit à Bucarest, adhéra aux Jeunesses communistes. Elle manifesta, interpellée, jugée elle était condamnée à deux ans de prison. Sa peine terminée, elle entra dans la clandestinité, quitta la Roumanie pour la France en 1938. Elle s’inscrivit à la Faculté des Lettres, suivit des cours jusqu’à la déclaration de guerre. Elle vécut avec Salomon Jacob.
Début 1939, elle accoucha d’une petite fille qu’elle prénomma Dolorès en hommage à Dolorès Ibarruri, la Passionaria.
Dès le début de l’Occupation, elle participa aux activités de la Main-d’oeuvre immigrée, puis rejoignit les FTP-MOI, matricule 10011. Sous le pseudonyme de Pierrette, elle assurait le transport des armes et des munitions lors des actions. Elle loua en juin 1943 une chambre au 6e étage du 3 rue Andrieux à Paris (VIIIe arr.) sous le nom de Martin : Olga y entreposa des armes.
Le 16 novembre 1943 vers 13 heures 30, elle était arrêtée par six inspecteurs de la BS2 lors d’un rendez-vous avec Marcel Rajman, FTP-MOI membre de l’équipe spéciale. Elle portait sur elle une fausse pièce d’identité au nom de Marie Lebon
Interrogée dans les locaux des Brigades spéciales elle fut battue à coups de nerf de bœuf. . Le 27 novembre elle était incarcérée à la prison de Fresnes.
Olga Bancic était la seule femme parmi les vingt-quatre accusés qui comparaissaient le 18 février 1944 devant le tribunal du Gross Paris qui siégeait rue Boissy-d’Anglas, la presse collaborationniste dont Le Matin s’en fit l’écho : « Le tribunal militaire allemand juge 24 terroristes ayant commis 37 attentats et 14 déraillements. Un Arménien, Missak Manouchian dirigeait cette tourbe internationale qui assassinait et détruisait pour 2.300 francs par mois ».Les vingt-trois combattants furent passés par les armes le 21 février 1944 au Mont-Valérien à Suresnes .
Transférée en Allemagne, elle fut une nouvelle fois condamnée à mort à Stuttgart et guillotinée dans la cour de la prison le jour de son trente-deuxième anniversaire. Son mari, Alexandru Jar, dit Dubois, né vers 1911 en Roumanie, participa aussi aux activités du 1er détachement FTP-MOI. Il regagna la Roumanie après-guerre.
Le 4 juillet 2013, la mairie de Paris a fait poser une plaque commémorative en hommage à son action au 114 rue du Château à Paris XIVe arr.
SOURCE LEMAITRON

Merci à vous pour votre participation.

On connaît les plus célèbres résistantes, Lucie Aubrac, la philosophe Simone Weil ou Danielle Casanova, morte en déportation, à Auschwitz.
80 ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, alors que le courage de bien d'autres femmes est longtemps resté méconnu, un livre met en lumière ces figures exceptionnelles dans le département de la Somme.

https://france3-regions.franceinfo.fr/hauts-de-france/somme/figures-de-l-ombre-ces-femmes-oubliees-de-la-resistance-un-ciment-les-soudait-toutes-le-refus-de-la-collaboration-et-l-amour-de-la-patrie-3145781.html#:~:text=%22%20(Page%20actuelle)-,Figures%20de%20l'ombre%2C%20ces%20femmes%20oubli%C3%A9es%20de%20la%20R%C3%A9sistance,l'amour%20de%20la%20patrie%22&text=On%20conna%C3%AEt%20les%20plus%20c%C3%A9l%C3%A8bres,morte%20en%20d%C3%A9portation%2C%20%C3%A0%20Auschwitz.

Joséphine Baker arrive en France depuis les États-Unis en 1925, fuyant le racisme et la ségrégation.
À Paris, elle devient une star internationale et l’une des artistes les plus célèbres de son époque.
Mais Joséphine Baker n’était pas que danseuse.
Pendant l’Occupation, elle s’engage pour la France libre.
Elle travaille avec les services de renseignement et cache des informations dans ses partitions de musique.
Messages codés, encre invisible… Elle utilise sa célébrité comme couverture parfaite.
Qui soupçonnerait une star du music-hall ?
Après la guerre, elle s’engage aux côtés de Martin Luther King Jr. pour les droits civiques aux États-Unis.
En 1963, lors de la Marche sur Washington, elle est la seule femme à prononcer un discours officiel.
Elle adopte 12 enfants de nationalités et religions différentes — sa “tribu arc-en-ciel” — pour prouver que la fraternité entre les peuples est possible.
Elle meurt en 1975, à 68 ans, quelques jours après le triomphe de son dernier spectacle à Paris.
En 2021, Joséphine Baker entre au Panthéon.
Première femme noire à recevoir cet honneur en France.
Une espionne. Une militante. Une mère. Une légende.
L’histoire a longtemps retenu la danseuse.
Il est temps de retenir le reste.

Elisabeth Eidenbenz
(1913 – 2011)
Fondatrice suisse de la Maternité Suisse d’Elne

En 1939, suite à la retraite des troupes républicaines, 500 000 espagnols fuient l’Espagne pour la France. Pour faire face à l’afflux de réfugiés les autorités font construire des camps de fortune. 15 milles réfugiés meurent en l’espace de quelques mois et le taux de mortalité des enfants entre six mois et quatre ans atteint alors 60%.

Elisabeth Eidenbenz, infirmière suisse, parvient à réunir des fonds privés pour ouvrir une maternité à Elne, près de la frontière espagnole. Les femmes arrivent alors de toute la région afin d’y accoucher, des exilées espagnoles, juives, tziganes et françaises fuyant les persécutions. La maternité suisse d’Elne accueille tout le monde et Elisabeth n’accouche pas seulement les femmes, elle les soigne et met en place des activités artistiques ou collectives pour les soulager moralement. Le fonctionnement de la maternité reposant uniquement sur les dons, Elisabeth et l’ensemble du personnel sont bénévoles.

A partir de juin 1942 la maternité se rattache à la Croix-Rouge Suisse qui ordonne à ses collaborateurs de se soumettre aux lois de Vichy. Elisabeth se met en infraction en continuant à accueillir toutes les femmes et les enfants sans leur demander leur religion ou origine. Près de 600 enfants naissent entre septembre 1939 et avril 1944, parmi lesquels 400 espagnols, 200 juifs et 10 tziganes.

La maternité est fermée par la Wehrmacht en avril 1944. Ne voyant pas son contrat à la Croix-Rouge renouvelé pour cause de désobéissance, Elisabeth part en suisse s’occuper de femme victimes de viols de guerre. Elle reçoit finalement la Légion d’honneur en 2007 ainsi que la médaille de Juste parmi les Nations de la part des autorités juives.