Encore merci, les amis !

24 juin 1948 :
Le blocus de Berlin.
Ce blocus a été motivé par le rejet, par les Soviétiques, de la nouvelle monnaie introduite en Allemagne par les Occidentaux , le Deutsche Mark.
Il a consisté à couper les communications terrestres entre Berlin-Ouest et l'Allemagne occidentale. Sa réussite aurait signifié l'abandon, par les alliés occidentaux, de Berlin et son occupation par les Soviétiques.
Résolus à s'y opposer, les Américains et les Anglais ont organisé pendant près de onze mois, jusqu'au 12 mai 1949, un pont aérien pour ravitailler les Berlinois de l'Ouest, soit 277 728 vols en 322 jours.
Le principal aéroport actuel de Berlin, Tegel, est d'ailleurs la conséquence de ce pont aérien ; il a été construit en secteur français d'août à novembre 1948 pour compléter les aéroports existants de Tempelhof en secteur américain et de Gatow en secteur britannique.
Le pont aérien résiste et à l'hiver et aux brimades des Russes : projecteurs aveuglant les pilotes, interférences radio, tirs sol-sol, tirs de DCA.
Il empêche ainsi Berlin-Ouest de tomber dans l'escarcelle soviétique, et son maintien coûte que coûte, malgré 76 morts et un coût financier considérable.
Il contraint les Soviétiques à mettre fin au blocus, décision annoncée par l'agence Tass le 25 avril 1949.
Quelques mois plus tard se concrétise la division de l'Allemagne en deux États rivaux.

Fête de la Saint-Jean

La Saint-Jean (ou Nativité de Saint Jean Baptiste) était une fête chômée en France, avant le Concordat de 1801. Elle donnait l'occasion de célébrer le solstice d'été (avec quelques jours de retard)...

Très populaire, cette fête donnait lieu en maints endroits à des feux de joie et il était de tradition que les jeunes gens sautent par-dessus les flammes. Les feux de joie ont à peu près disparu en France mais leur fonction de réjouissance s'est reportée sur les feux d'artifice... On prêtait aussi des vertus magiques aux « herbes de la Saint-Jean » (millepertuis, armoise, fougère,...) cueillies ce jour avant le lever du soleil par des jeunes vierges ou de vieilles femmes ! On peut regretter qu'en 1982, le ministre de la Culture Jack Lang ait fixé au 21 juin la fête de la Musique. Le 24 juin eut permis de renouer avec ces traditions...

Au Québec, où subsistent maintes lois de l'Ancien Régime, la Saint-Jean est toujours une fête chômée. Elle est devenue, dès 1834, une occasion de célébration patriotique, à l'initiative de Ludger Duvernay, fondateur de la Société Saint-Jean-Baptiste. Depuis 1977, c'est même officiellement la Fête nationale du Québec par une décision du gouvernement de René Levesque. Comme le veut la tradition, de grands spectacles de musique et de chansons en français sont présentés en plein air dans plusieurs villes, particulièrement à Québec (capitale nationale) et à Montréal (métropole), devant des dizaines et des dizaines de milliers de personnes dans la nuit du 23 au 24 juin au soir. À Québec, un immense feu de la Saint-Jean est allumé à minuit. La fête donne aussi lieu à des agapes communautaires et à un défilé où les Québécois s'en donnent à cœur joie. On danse autour des feux de la Saint-Jean (et l'on boit beaucoup aussi).

La Saint-Jean demeure aussi très populaire en Europe centrale, par exemple à Riga, en Lettonie, où les fêtes, danses et feux de joie s'étirent sur deux jours et deux nuits...

C'est sa fête : Nativité de Saint Jean-Baptiste

Jean était le cousin de Jésus. Il annonçait la venue du Messie (l'oint de Dieu) et baptisait ses disciples dans l'eau du Jourdain. Il fut pour cette raison appelé Jean le Baptiste ou Jean-Baptiste.

Jésus, dès qu'il entama sa prédication, se fit baptiser par lui à Béthanie. Les Évangiles racontent qu'à l'instant où Jean fit couler sur son front l'eau du baptême, une voix céleste proclama : « Celui-ci est mon fils bien-aimé... ».

Jean-Baptiste ne se privait pas de dénoncer l'union coupable du tétrarque de Galilée, Hérode Antipas, fils de Hérode le Grand, et de sa belle-soeur Hérodiade.

L'évangéliste Matthieu raconte que la fille de celle-ci, Salomé, dansa un soir devant le roi. Hérode, séduit, promit à Salomé tout ce qu'elle voudrait. Sur le conseil de sa mère, elle demanda la tête de Jean. Hérode accepta malgré son estime pour l'homme de Dieu. Salomé reçut la tête sur un plateau. Cette scène a inspiré de très nombreux peintres de la Renaissance et du Baroque.

"Claude Chabrol, né le 24 juin 1930 à Paris où il est mort le 12 septembre 2010, est un réalisateur français, également producteur, scénariste, dialoguiste et à l'occasion acteur. Membre de la génération de la Nouvelle Vague, il est d'abord critique de cinéma, puis producteur, avant de passer à la réalisation."

Bonjour et bonne semaine à tous ! 😃
Merci les amis pour vos propositions toujours aussi variées qu'intéressantes.

23 juin 1984 :
Naissance de la chanteuse Duffy.
Aimée Ann Duffy est une chanteuse britannique, connue notamment pour son album Rockferry, paru en 2008.
Elle a grandi à Nefyn, sur la presqu'île de Llŷn (pays de Galles).
Lors du divorce de ses parents Duffy, alors âgée de dix ans, sa sœur jumelle Katy, sa sœur aînée Kelly et leur mère s'installent dans le Pembrokeshire.
Sa langue maternelle est le gallois.
Elle considère que la chanson a toujours été une part d'elle, mais étant originaire d'un petit village elle préféra conserver cette envie secrète.
Elle n'en parla à personne jusqu'à l'âge de seize ans, quand ses amis l'encouragèrent à chanter.
À l'âge de dix-sept ans, la jeune Duffy, encore mineure, est repérée sur un site musical anglo-saxon par le producteur américano-suisse Soren Mounir, également connu sous le pseudonyme de Dorian Gray en tant qu'interprète, avec lequel elle va coécrire près de 50 chansons sous le nom de Soulego.
Le duo, composé à Genève entre 2002 et 2003, se produit sur scène en juillet 2003 au pays de Galles lors du festival Wakestock, considéré comme l'un des plus importants du Royaume-Uni.
À l'âge de dix-neuf ans, elle décide d'utiliser le pseudonyme Duffy dans sa vie professionnelle comme personnelle.
Duffy est sous contrat avec A&M Records depuis 2007.
Elle participe au show télévisé Later with Jools Holland en novembre 2007 et à nouveau en février 2008.
Elle interprète Mercy qui parvient en tête des ventes dans de nombreux pays européens, et reste cinq semaines en tête des ventes de singles au Royaume-Uni.
Après un Grammy, elle gagne aux Brits Awards 2009.
En 2010, elle sort un second album, intitulé Endlessly.
En février 2011, Duffy annonce avoir pris la décision de faire une longue pause afin de préparer un troisième album.
En 2013, elle apparaît aux Francofolies dans un hommage à Édith Piaf.
Elle y reprend Hymn To Love.
L'événement prend place au Beacon Theatre à New York, le 19 septembre 2013, puis est diffusé en différé sur France 2, le 5 octobre.
En mai 2015, il a non officiellement été annoncé qu'elle ferait son retour sur le devant de la scène avec un nouvel album au cours de l'année 2016.
Elle fait une apparition en tant que Timi Yuro dans le film Legend.
Elle chante 3 chansons pour la bande son du film : 2 reprises de Timi Yuro et une musique originale. "Whole Lot Of Love" est ainsi son nouveau single sorti en septembre 2015, en même temps que le titre "Dear Heart" (composition originale également).
Le 23 février 2020, elle explique son absence sur le réseau social Instagram en confiant avoir été victime de viols, droguée et retenue en captivité durant plusieurs jours.
Duffy est une des chanteuses les plus importantes appartenant à la catégorie des « nouvelles Amys » (en référence à la chanteuse Amy Winehouse).
Aux États-Unis, elle est vue comme faisant partie d'une récente vague de chanteuses britanniques, ayant investi le courant Retro-soul (style de musique populaire contemporaine et post-moderne qui a émergé après l'âge d'or de la musique soul, au début des années 2000).
Là-bas, la Motown (label discographique américain, basé à Los Angeles et créé le 12 janvier 1959 à Détroit, surnommée Motor Town par Berry Gordy) est vue comme une influence cruciale sur cette vague.

23 juin 1565

Le sacrifice du fort Saint-Elme

Le fort Saint-Elme, à l'extrémité du mont Sciberras, sur l'île de Malte, commande l'accès aux ports de Birgu et Senglea. Il est pilonné pendant plus d'un mois par la flotte turque et barbaresque avant d’être enfin conquis le 23 juin 1565. Son siège aura coûté la vie à plus de 2.000 assiégeants musulmans et 1.500 défenseurs chrétiens.

Tous les défenseurs du fort ou presque périssent, et il est difficile de ne pas admirer encore aujourd’hui le courage des assiégés, qui obéirent au grand-maître La Valette et firent le choix de tenir le fort jusqu’au bout, offrant aux cités portuaires de Birgù et Senglea le répit nécessaire à l’organisation de leur défense.

Ainsi auront-ils permis à Malte, contre toute attente, de supporter victorieusement le « Grand Siège ».

Une position stratégique
Bâti à la pointe du mont Sciberras en 1552, Saint-Elme est un petit fort dont le plan en étoile est caractéristique des constructions de moyennes dimensions édifiées au milieu du XVIe siècle pour soutenir des défenses urbaines, mais incapables de soutenir des longs sièges. Séparé du mont Sciberras par un fossé, il est constitué de quatre angles aigus bastionnés, d’un cavalier triangulaire extérieur à double niveau, édifié en 1554, et d’un ravelin sur son flanc occidental, ajouté en 1556 pour consolider le bastion.

Quand les musulmans l’encerclent, il est défendu par 140 chevaliers et 700 soldats maltais, espagnols, italiens. Ravitaillé par des barques qui font la traversée du port depuis Birgù ou Senglea, Saint-Elme présente la faiblesse de son isolement, raison pour laquelle il est choisi par les musulmans comme premier objectif de combat.

Le fort constitue un enjeu réel : qui le tient, contrôle l’embouchure du port et l’ouverture de Malte à l’extérieur. Si les Turcs s’emparent de Saint-Elme, le port se trouvera coupé de tout secours chrétien par voie maritime et pourra tomber aux mains des musulmans. Tant que Saint-Elme résiste, les chevaliers bénéficient donc d’un temps précieux pour organiser la défense des cités portuaires, où sont enfermés Hospitaliers, soldats, marins, et surtout de nombreux civils inaptes au combat.

Les musulmans se mettent en place rapidement : le 26 mai, les pièces d’artillerie sont en position et les Turcs entament le creusement de tranchées, distantes de 600 mètres du fossé qui sépare le fort Saint-Elme du mont Sciberras. Les bombardements débutent, et le 31 mai, le fort essuie des coups de canons qui endommagent tant ses flancs, que La Valette écrit au vice-roi de Sicile que « dans peu de jours, les nôtres seront ensevelis sous les ruines [de] cette place étroite ».

Une vie offerte à Dieu
Deux assauts violents sont conduits les 3 et 8 juin, qui rendent les Turcs maîtres du ravelin et causent la perte de 1.500 musulmans et d’environ 370 chrétiens, soit presque la moitié de la garnison du fort ! En peu de temps, la situation se dégrade : le ravitaillement est souvent empêché par des navires turcs qui interrompent les liaisons entre Birgù et Saint-Elme, et si les assiégés ont encore des réserves d’eau douce et de nourriture, c’est pour peu de temps. Surtout, avec des ballots de laine et des sacs de terre, les Turcs comblent le fossé situé entre le ravelin conquis et la muraille du fort.

Exténués, jugeant la résistance vaine, les chevaliers adressent au soir du 8 juin une lettre au grand-maître, déclarant que le fort ne tiendra pas, et l’implorent de leur permettre d’affronter les Turcs à découvert, en attaquant le ravelin ; en cas d’échec, ils proposent d’empoisonner l’eau des citernes et de faire sauter le fort avec le reste de l’artillerie.

Très inquiet, La Valette leur fait répondre que, quoi qu’ils fassent – conduire une attaque ou subir le siège –, leur mort est évidente, mais qu’elle doit servir au salut de l’Ordre et de Malte, et que pour ce faire, ils doivent défendre le fort jusqu’au bout. Il exige néanmoins une expertise de Saint-Elme et de sa capacité à résister jusqu’à la venue d’un secours chrétien : dans la nuit du 8 au 9 juin, trois chevaliers (un Italien, un Français et un Espagnol) gagnent Saint-Elme en barque, pour vérifier l’état des remparts et des réserves d’artillerie.

Au terme de l’expertise, le chevalier italien déclare que le fort peut tenir, à condition de colmater les brèches et de le défendre correctement. L’affirmation provoque la colère. Des chevaliers crient aux commissaires de demeurer dans le fort pour constater, à la lumière du jour, le mauvais état des murailles ; d’autres les invitent à assurer la défense au prochain assaut et à montrer l’exemple à tous ceux qui résistent depuis plusieurs jours mais qui, apparemment, ne savent pas comment s’y prendre. De retour à Birgù, les commissaires rapportent au Conseil les événements survenus dans la nuit.

À l’aube du 9 juin, un messager du fort, arrivé à la nage, apporte un nouveau message des assiégés, qui souhaitent abandonner le fort pour venir au secours des cités portuaires. Cette fois, Jean de La Valette n’hésite plus : il fait voter l’octroi d’un secours de 200 soldats, assorti d’une missive rappelant sèchement aux assiégés qu’en prenant l’habit, ils se sont engagés à se mettre au service de Dieu et de leur ordre, qu’ils doivent tenir pour offrir à l’Ordre le temps nécessaire à la défense de Malte, mais que les blessés et ceux qui ont peur peuvent se rendre à Birgù. Ainsi tancés, les chevaliers ne peuvent que s’engager à résister, ainsi que les soldats, qui refusent à leur tour de quitter les lieux. Un ultime message est envoyé, faisant connaître la résolution des défenseurs de demeurer dans Saint-Elme ; à cette date, tous ceux qui s’y trouvent savent désormais qu’ils y mourront.

L’étau se resserre. Les 15 et 16 juin, deux assauts sont menés, qui coûtent la vie à 2.000 musulmans et 250 chrétiens. La vie dans la forteresse est insupportable : les murailles sont fragilisées par 19.000 coups d’artillerie et les hommes assourdis par la canonnade ; l’eau et les vivres manquent et les soldats n’ont plus le temps d’organiser le transport des blessés vers Birgù, ou d’enterrer les morts, dont les corps pourrissent parfois au sein même du fort.

Au soir du 16 juin, le grand-maître envoie 150 nouveaux volontaires, des armes et des vivres, et fait ramener à Birgù les hommes les plus gravement touchés. C’est durant ces bombardements que Dragut est mortellement blessé : surveillant les combats sur une langue de terre située en face de Saint-Elme (appelée depuis « Pointe de Dragut »), il est atteint à la tempe par des éclats de roche et décède le 23 juin. Entre-temps, le 18 juin, les Turcs achèvent le creusement de tranchées qui isolent Saint-Elme du port. Le fort est perdu : si ses défenseurs ne périssent pas au combat, ils mourront de faim et de soif.

Après un nouvel assaut le 22 juin, les défenseurs savent qu’ils vivent leur dernière nuit. Ils colmatent les brèches, placent des morts sur les remparts pour faire croire qu’il reste des combattants, rassemblent les flasques de poudre et les armes pour le dernier combat. Le 23 juin, vers midi, Saint-Elme est vaincu ; l’étendard rouge à croix blanche de l’Ordre est abattu, remplacé par celui des Turcs. Les assiégés sont tous tués, hormis huit chevaliers qui, blessés avant le combat, gisent dans la chapelle du fort, et qui sont réduits en esclavage par les Barbaresques (ils seront rachetés plus tard par l’Ordre). Quelques soldats maltais prennent la fuite à la nage, rapportant aux chrétiens des cités les derniers instants de la forteresse.

Le lendemain, les habitants découvrent au sommet du mont Sciberras quatre têtes de chevaliers plantées sur des piques, tandis que le long des murailles de Birgù, viennent buter des corps de chevaliers cloués à des croix de bois, certains décapités, d’autres auxquels manquent les mains ou les pieds, portés par le courant depuis Saint-Elme où les Turcs les ont jetés. En représailles, La Valette fait décapiter les prisonniers musulmans et bombarder les positions turques avec les têtes tranchées.

Les pertes s’élèvent au moins à 4.000 hommes pour les musulmans et à 1.500 hommes pour les chrétiens. Les Turcs informent le sultan de la victoire chèrement obtenue, qui laisse présager un succès final ; devant ces assurances, Soliman peut envisager que sa flotte hivernera dans Malte à l’automne 1565. Fin juin, les musulmans renforcent donc leurs batteries sur le mont Sciberras et se déplacent vers Birgù et Senglea. La fin de Saint-Elme marque le commencement d’un autre siège, celui des cités.

Bonjour et bon dimanche à tous ! 😃
Merci les amis !
"Zinédine Zidane, né le 23 juin 1972 à Marseille, est un footballeur international franco-algérien devenu entraîneur.

Surnommé Zizou, il est considéré comme l'un des plus grands sportifs français et l'un des plus grands joueurs de l'histoire du football. Évoluant au poste de milieu offensif, comme meneur de jeu, il remporte de nombreux titres, tant avec l'équipe de France qu'avec les clubs où il a joué, comme les Girondins de Bordeaux, la Juventus et le Real Madrid. Il a, de plus, été nommé meilleur joueur de l'année au moins une fois dans chaque championnat où il a évolué.

Il est désigné meilleur joueur européen des cinquante dernières années par l'UEFA en 2004. Il est cité parmi les 125 meilleurs joueurs mondiaux encore vivants en 2004, dans un classement conjoint de Pelé et de la FIFA. Il est à trois reprises nommé meilleur joueur mondial de l'année par la FIFA, en 1998, 2000 et 2003, et remporte le Ballon d'or 1998. S'il est par deux fois classé second meilleur joueur français de tous les temps par France Football, il est pour L'Équipe le meilleur footballeur français de l'histoire. En 2011, il est élu meilleur joueur de la Ligue des champions des vingt dernières années par l'UEFA. Membre de l'équipe UEFA du XXIe siècle, du Onze des Légendes de l'Euro (meilleure équipe de l'histoire du Championnat d'Europe), de la FIFA World Cup Dream Team (meilleure équipe de l'histoire de la Coupe du monde) et de la Dream Team World Soccer (meilleure équipe de l'histoire), Zinédine Zidane a, en outre, été élu meilleur joueur de la décennie 2000 [. . .]"

22 juin 1815 :
Seconde abdication de Napoléon Ier.
Au soir de Waterloo, Napoléon Ier prend à cheval la route de Paris.
Épuisé, il arrive le 21 juin au palais de l’Élysée, où l’attend sa deuxième défaite.
Sous la pression des deux Chambres, il abdique dès le lendemain en faveur de son fils le roi de Rome, âgé de 5 ans.
Il propose alors de redevenir simple général pour protéger la France de l’invasion, mais le gouvernement provisoire s’y refuse et son représentant Joseph Fouché lui suggère de quitter Paris pour Rochefort, un port de l'Atlantique, en l'entretenant dans l'espoir d'une fuite aux États-Unis. L'ancien ministre de la Police de l'Empereur veut surtout qu'il libère la place au plus vite.

22 juin 1929

Le Vatican «s'arrange» avec le Mexique

Méconnue et troublante, la guerre des « Cristeros » a opposé pendant plus de trois ans les paysans catholiques du Mexique à leur gouvernement.

Elle s'est conclue le 22 juin 1929 par un arrangement (« Arreglos » en espagnol) entre le Saint-Siège et ce gouvernement socialiste et franc-maçon, dont l'intolérance avait entraîné les paysans à la révolte.

Le représentant du pape demande aux paysans de déposer les armes sous peine d'excommunication (*). Abandonnés, les ex-rebelles vont subir pendant plusieurs années encore les exactions de l'armée.

La Vendée mexicaine
Tout commence avec l'élection à la présidence de la République, en 1924, du général Plutarco Calles. Celui-ci consolide les acquis sociaux de la révolution de 1910, illustrée par les exploits de Zapata et Pancho Villa. Il réorganise l'instruction publique, étend la réforme agraire, nationalise l'industrie du pétrole au grand dam des États-Unis...

Mais fidèle à une tradition anticléricale vieille de près d'un siècle, il a aussi la mauvaise idée de s'en prendre à l'Église catholique.

Le 1er décembre 1924, il prive de droits civiques les catholiques (laïcs et prêtres) sous prétexte qu'ils obéissent à un souverain étranger, le pape ! Il expulse tous les ecclésiastiques étrangers et interdit aux prêtres toute critique du gouvernement en vertu de l'article 130 de la Constitution de 1917, jusque-là resté inappliqué. Il interdit les congrégations enseignantes et ferme pas moins de 20.000 églises !

L'épiscopat se rebiffe et suspend le 31 juillet 1926 l'administration des sacrements dans tout le pays pour une durée de trois ans. Cette riposte ahurissante livre au désespoir les masses rurales, majoritairement indiennes ou métisses, attachées à une religiosité traditionnelle.

Exécution en 1927, au Jalisco, du père Francisco Vera, coupable d'avoir célébré la messe
Les paysans se soulèvent dans un parallèle frappant avec le soulèvement des Vendéens en 1793, au cri de « ¡ Viva Cristo Rey ! ¡ Viva la Virgen de Guadalupe ! » (Vive le Christ-Roi ! Vive la Vierge de Guadalupe).

Ils sont par dérision surnommés « Cristeros ». Eux-mêmes qualifient leur soulèvement de « Cristiada » (Christiade) mais ils sont désavoués par l'épiscopat, à deux ou trois exceptions près. Il n'empêche qu'avec 50.000 combattants, ils vont constituer la plus importante rébellion qu'ait connue le pays, lequel compte à cette époque moins de vingt millions d'habitants disséminés sur deux millions de km2.

Trois ans plus tard, l'armée des Cristeros tient les trois quarts de l’ouest du Mexique et la moitié des 30 États de la fédération. Ses escarmouches occasionnent un total d'environ 90.000 tués selon l'historien Jean Meyer, dont les deux tiers dans les troupes gouvernementales, lesquelles sont en infériorité tactique face à la guérilla, malgré leur recours systématique à la terreur.

Arrangements bafoués
Le président Calles ose se réconcilier avec le gouvernement des États-Unis et fait des concessions sur le pétrole en échange de l'aide de l'US Air Force dans son combat contre les Cristeros...

Désespérant malgré cela de vaincre la rébellion par les armes, il en vient à faire appel au Saint-Siège. En témoignage de bonne volonté, il autorise à nouveau le culte catholique le 3 mars 1929 et fait rouvrir la cathédrale de Mexico.

Enfin, il conclut « los Arreglos » avec le Secrétaire d'État du pape Pie XI, le cardinal Gasparri, celui-là même qui signa les accords de Latran avec Mussolini.

À sa demande, le président mexicain s'engage à ne plus tenter d'appliquer les articles antireligieux de la Constitution ! Il donne aussi sa parole que les rebelles seront amnistiés et qu'il ne leur sera fait aucun mal. Mais il ne s'agit que de sa parole. Aucun document n'est signé...

Obéissants, les Cristeros se soumettent mais, dans les faits, l'amnistie ne sera pas le moins du monde respectée et des centaines d'insurgés seront assassinés dans d'atroces conditions aussitôt après avoir rendu leurs armes sur ordre de leur évêque.

L'armée ne s'en tient pas là. Elle met à sac les campagnes reculées de l'Ouest avec le désir d'éradiquer une bonne fois pour toutes toute trace de christianisme. Le romancier Graham Greene en fait état dans son roman La Puissance et la Gloire. Il s'ensuit une seconde guerre des Cristeros (la Secunda), qui réunit quelques milliers de combattants désespérés. Elle va durer de 1934 à 1938 sans qu'il soit possible d'en évaluer le nombre de victimes.

Il faudra encore plusieurs années avant que la paix religieuse ne revienne au Mexique.

L'émotion suscitée par « los Arreglos » entraîne la disgrâce du cardinal Gasparri, remplacé à la Secrétairerie d'État (le ministère des Affaires étrangères du Vatican) par le cardinal Eugenio Pacelli (futur Pie XII).

Bibliographie
La guerre des Cristeros a été longtemps occultée tant par l'historiographie officielle que par le Saint-Siège.

"Mary Louise "Meryl" Streep est une actrice américaine. Connue pour sa polyvalence et son adaptabilité à l'accent, elle a été décrite comme « la meilleure actrice de sa génération ».
Date/Lieu de naissance : 22 juin 1949 (Âge: 75 ans), Summit, New Jersey, États-Unis
Époux : Don Gummer (m. 1978)
Enfants : Louisa Jacobson Gummer, Grace Gummer, Mamie Gummer, Henry Gummer
Taille : 1,68 m
Distinctions : Oscar de la meilleure actrice ·"

Merci les amis !
Certaines communes d'Île de France ont remis la fête de la musique à demain à cause de la météo.

21 juin 1955 :
Naissance du chanteur, auteur-compositeur-interprète et producteur Jean-Pierre Mader.
Fils unique d'Henri, un père hôtelier qui s'occupe également d'un golf et de Simone, une mère infirmière psychiatrique, il va à l'école chez les Frères des Ecoles Chrétiennes, héritiers des méthodes pédagogiques de Jean-Baptiste de LA SALLE. à Toulouse.
Après des études en informatique, il est bassiste dans un groupe toulousain Tangara avant de passer une audition à l'été 1974 pour remplacer Francis Cabrel dans l'orchestre de bal du Sud-Ouest Les Gaulois.
Alors âgé d'environ 25 ans, Mader publie quelques singles et un album en studio, entre la fin des années 1970 et le début des années 1980, sans rencontrer cependant le succès.
C'est finalement à l'orée de la trentaine qu'il se fait connaître du grand public en publiant, en pleine vague « new wave », plusieurs chansons dans un style synthpop (musique utilisant des synthétiseurs, des boîtes à rythmes et des séquenceurs), qui le rendent célèbre, notamment Disparue (fin 1984), Macumba (1985) et Un pied devant l'autre (fin 1985), faisant de lui un chanteur en vogue.
D'autres titres se classent dans le Top : Jalousie et Outsider dans son cœur.
La fin des années 1980, ponctuée par la parution d'un album live en 1987, est moins fructueuse pour l'artiste.
Cependant, en 1990, son single En résumé, en conclusion (écrit par Françoise Hardy, qui l'interprétera aussi, et extrait du quatrième album studio de Mader) retrouve la voie du succès en se classant au Top 50 à la 37e place.
En 1984, il épouse Lucille, avec qui il aura deux enfants, Charlotte et Hadrien.
Il se remarie en 2005 avec Nathalie Laval, maîtresse de conférences en faculté de droit.
Ils auront une fille, Jeanne, née en 2001.
Après avoir connu le succès comme interprète, il devient producteur-réalisateur dans les années 1990, notamment pour Michel Fugain, pour Philippe Léotard ainsi que pour Bernard Lavilliers.
Depuis 2007, il participe à la tournée RFM Party 80, un spectacle musical qui rassemble des chanteurs des années 1980.
Grâce à cette tournée, en 2009, il chante en duo avec Alec Mansion (ex-Léopold Nord & Vous) sur le titre Bruxelles-Toulouse, qui se classe 14e en Belgique.
En 2012, la tournée Best of RFM Party 80 passe par le Palais omnisports de Paris-Bercy le 22 mars. Le film Stars 80, produit par Thomas Langmann et qui raconte de manière humoristique l’aventure de cette tournée à succès, réunit près de 2 millions de spectateurs.
Depuis 2013, il contribue à la tournée Stars 80 qui a fêté son 3 millionième spectateur en décembre 2015 à Bercy, après un concert au Stade de France le 9 mai 2015.
En 2022, il participe avec d'autres artistes stars des années 80 (Eric Fettweis du duo partenaire particulier, Émile et images, Lio...) à un album au profit du Sidaction (les tubes qui protègent) dans lequel il revisite son tube "Macumba".

Fête de la musique : pourquoi se déroule-t-elle chaque année le 21 juin ?
Comme tous les ans depuis 1982, la Fête de la musique se déroule ce vendredi 21 juin, une date qui est loin d’avoir été choisie au hasard.

Chaque année, des millions de Français descendent dans les rues le 21 juin pour célébrer la Fête de la musique.
Une occasion de faire la fête toute la nuit. Comme chaque année, de nombreux Français vont célébrer la Fête de la musique ce vendredi 21 juin. Un événement populaire qui rassemble des millions de personnes descendues dans les rues pour écouter de la musique et bien souvent danser jusqu’au bout de la nuit.

Si la première édition de la Fête de la musique a eu lieu le 21 juin 1982 sous l’impulsion de Jack Lang, alors ministre de la Culture, il faut remonter six ans auparavant pour comprendre comment l’idée a germé.

En 1976, le musicien américain Joël Cohen, qui travaille pour France Musique, a l’idée d’organiser une série de concerts, des « saturnales de la musique ». L’idée est de mettre en place une programmation musicale spéciale diffusée tout au long de la nuit, pour fêter les solstices d’été et d’hiver, à savoir le jour le plus long et le jour le plus court de l’année.

L’idée arrive au ministère de la Culture quelques années plus tard, lorsque le compositeur Maurice Fleuret est nommé directeur de la Musique et de la Danse au Palais-Royal par Jack Lang. Selon le site du ministère, c’est lors d’une grande enquête qui révèle que 5 millions de personnes, dont un jeune sur deux, pratiquent un instrument de musique, que les deux hommes réalisent l’importance de la musique pour les Français et imaginent une grande manifestation populaire pour permettre à tous les musiciens de s’exprimer et de se faire connaître.

Célébrée dans près de 120 pays
C’est ainsi que la première Fête de la musique est lancée le 21 juin 1982, jour du solstice d’été, le plus long de l’année dans l’hémisphère nord. Dès la première édition, le résultat dépasse toutes les espérances avec des milliers d’initiatives qui ont lieu dans tout le pays, avec des musiciens qui jouent dans les rues, les squares, les kiosques, les cours, les jardins ou encore les gares.

Fête de la musique : métros, RER et trains jouent les prolongations dans la nuit de vendredi à samedi
Rapidement, la Fête de la musique est devenue un phénomène de société au succès international, à tel point qu’une « charte des partenaires de la Fête européenne de la Musique » a été créée en 1997. « Porteuse des nouvelles tendances musicales », cette fête à l’origine française est désormais célébrée dans près de 120 pays sur les cinq continents, selon le ministère de la Culture.