
huarsy
"Sans foi ni loi" : Pendant que dans certaines parties du monde, des dictateurs sans foi ni loi ne reculent devant aucune exaction pour consolider leur pouvoir et étouffer la liberté d’expression (meurtres, arrestations arbitraires, tortures et même génocides)...
— (Richard Martineau, La révolution des petits bourgeois Wokes, Le Journal de Québec, 2 mars 2021)
janine33
Le terme anarchie est un dérivé du grec « ἀναρχία » (« anarkhia »)[Composé du préfixe a- privatif an- (en grec αν, « sans », « privé de ») et du mot arkhê, (en grec ἀρχή, « origine », « principe », « pouvoir » ou « commandement »)
L'étymologie du terme désigne donc, d'une manière générale, ce qui est dénué de principe directeur et d'origine.
Nymphea73
nandocinqsix a écrit :
Que de ?-?-?-? pour écrire que l'anarchie, c'est l'ordre sans le pouvoir !
Au XIXème siècle avec Bakounine d'abord et chez nous avec Prudhomme, le mouvement anarchiste a fait parler de lui ... Il a été universel, bien que pas uniforme, évidemment !
Certains prônent la violence pour renverser l'ancien monde. D'autres se disent pacifistes Cf. les " objecteurs de conscience en France pendant la guerre d'Algérie ! Nous en trouvons de collectivistes qui s'engagent au Kibboutz et dans les Kolkhozes, tandis que les féministes revendiquent l'individualité de la loi anti IVG ...
De l'antiquité à nos jours, le mouvement anarchiste se trouve confronté à la violence . Aux Pays-Bas les "Provos" théorisent cette stratégie, en inventant le cycle (infernal) de "Provocation/Répression " cf. Seattle USA , 1999, où apparaissent les " Black-Blocks" qui font capoter le sommet de l'Organisation Mondiale du Commerce !
Imprévisible par nature, sa liberté intrinsèque fascine autant qu'elle fait peur cf. le G8 à Gène en 2001, puis 2008 : l'éclatement de la bulle financière à Wall-St. "Nuit debout", lancé en France par François Ruffin en est une émanation . Les "Anonymous" jettent le trouble sur notre "sainte toile "cf Julian Assange : "Wiki-Leaks" est un projet libertaire !
L'anarchie n'est pourtant pas le fruit de la liberté, car on est d'autant plus libres, qu'on a déjà choisi ! Il est de ces utopies et idées reçues qui ont la vie dure comme le dicton absurde "Ni Dieu, ni maître " : Historiquement, Politiquement, Socialement, l'anarchie n'a pas fait la preuve de sa viabilité !
"chez nous avec Prudhomme"
Pierre-Joseph Proudhon, penseur du socialisme libertaire et théoricien révolutionnaire du XIXème siècle.

2ALAIN
nandocinqsix a écrit :
Que de ?-?-?-? pour écrire que l'anarchie, c'est l'ordre sans le pouvoir !
Au XIXème siècle avec Bakounine d'abord et chez nous avec Prudhomme, le mouvement anarchiste a fait parler de lui ... Il a été universel, bien que pas uniforme, évidemment !
Certains prônent la violence pour renverser l'ancien monde. D'autres se disent pacifistes Cf. les " objecteurs de conscience en France pendant la guerre d'Algérie ! Nous en trouvons de collectivistes qui s'engagent au Kibboutz et dans les Kolkhozes, tandis que les féministes revendiquent l'individualité de la loi anti IVG ...
De l'antiquité à nos jours, le mouvement anarchiste se trouve confronté à la violence . Aux Pays-Bas les "Provos" théorisent cette stratégie, en inventant le cycle (infernal) de "Provocation/Répression " cf. Seattle USA , 1999, où apparaissent les " Black-Blocks" qui font capoter le sommet de l'Organisation Mondiale du Commerce !
Imprévisible par nature, sa liberté intrinsèque fascine autant qu'elle fait peur cf. le G8 à Gène en 2001, puis 2008 : l'éclatement de la bulle financière à Wall-St. "Nuit debout", lancé en France par François Ruffin en est une émanation . Les "Anonymous" jettent le trouble sur notre "sainte toile "cf Julian Assange : "Wiki-Leaks" est un projet libertaire !
L'anarchie n'est pourtant pas le fruit de la liberté, car on est d'autant plus libres, qu'on a déjà choisi ! Il est de ces utopies et idées reçues qui ont la vie dure comme le dicton absurde "Ni Dieu, ni maître " : Historiquement, Politiquement, Socialement, l'anarchie n'a pas fait la preuve de sa viabilité !
" Prudhomme, " ??? 😂😂😂
nandocinqsix
Que de ?-?-?-? pour écrire que l'anarchie, c'est l'ordre sans le pouvoir !
Au XIXème siècle avec Bakounine d'abord et chez nous avec Prudhomme, le mouvement anarchiste a fait parler de lui ... Il a été universel, bien que pas uniforme, évidemment !
Certains prônent la violence pour renverser l'ancien monde. D'autres se disent pacifistes Cf. les " objecteurs de conscience en France pendant la guerre d'Algérie ! Nous en trouvons de collectivistes qui s'engagent au Kibboutz et dans les Kolkhozes, tandis que les féministes revendiquent l'individualité de la loi anti IVG ...
De l'antiquité à nos jours, le mouvement anarchiste se trouve confronté à la violence . Aux Pays-Bas les "Provos" théorisent cette stratégie, en inventant le cycle (infernal) de "Provocation/Répression " cf. Seattle USA , 1999, où apparaissent les " Black-Blocks" qui font capoter le sommet de l'Organisation Mondiale du Commerce !
Imprévisible par nature, sa liberté intrinsèque fascine autant qu'elle fait peur cf. le G8 à Gène en 2001, puis 2008 : l'éclatement de la bulle financière à Wall-St. "Nuit debout", lancé en France par François Ruffin en est une émanation . Les "Anonymous" jettent le trouble sur notre "sainte toile "cf Julian Assange : "Wiki-Leaks" est un projet libertaire !
L'anarchie n'est pourtant pas le fruit de la liberté, car on est d'autant plus libres, qu'on a déjà choisi ! Il est de ces utopies et idées reçues qui ont la vie dure comme le dicton absurde "Ni Dieu, ni maître " : Historiquement, Politiquement, Socialement, l'anarchie n'a pas fait la preuve de sa viabilité !
marine
Je pense, que dans l'ordre indispensable s'installe une part d'anarchie que j'appellerais liberté. La démocratie nous offre cet espace mais il faut veiller sans cesse à ne pas qu'il se raccourcisse. C'est la force du combat mené pour le bien-être des gens qui légitime les bons décideurs, à nous de bien les choisir.
Nymphea73
Pierre-Joseph Proudhon est un homme du XIXème siècle qui est marqué par l'industrialisation des pays européens. L'esclavagisme existe, les ouvrier(e)s travaillent 12 heures par jour, les enfants de 8/12 ans sont employés dans les usines et ateliers, l'horaire est de 8 heures/jours. Entre 1840 et 1850, en France, les enfants de moins de 14 ans représentent 15 à 20 % de la main-d’œuvre des manufactures et des usines. On peut comprendre que dans ce contexte Jules Ferry ait imposé l'école obligatoire et gratuite et ce n'est seulement qu'en 1906 que le repos obligatoire hebdomadaire de 24 heures sera instauré. La devise "Ni Dieu ni maître" signifiait le refus de soumission à une croyance et à un pouvoir qui à cette époque asservissaient la majorité du peuple sans espoir d'amélioration de son sort. Ce n'est que mon interprétation personnelle et raccourcie de cette pensée .....
janine33
rdbrdb a écrit :
Sans foi ni loi : le monde rêvé ????? non ! un monde effrayant de sauvages impitoyables !!!! ne respectant rien ni personne : où l'on peut voler, violer, s'approprier le bien d'autrui,
ce n'est pas la même chose que la devise de Pierre-Joseph Proudhon... ...
En effet ! Proudhon envisageait que l’homme soit vertueux sans être assujetti à un chef . Il comptait sur l’autodiscipline de chacun pour que les biens et les personnes soient respectés .

2ALAIN
Anicet a écrit :
L'expression "ni dieu ni maître" est de plus en plus d'actualité en occident. L'anarchisme serait donc l'avenir de l'homme ... Qui vivra verra ...
L'Occident est mort , l'anarchisme aussi . Dieu se porte de mieux en mieux , quand à la Maîtrise elle ne faut pas l'unanimité . L'homme , son avenir .... son futur plutôt
