

2ALAIN
" Ah, regardez-moi ces quatre chevaliers autoproclamés de la vérité, ces 4 “fact-checkers” qui se pavanent comme des gardiens infaillibles de l’info, mais qui ont semé plus de chaos en France que n’importe quel complot imaginaire ! : Thomas , Tristan , Julien , Rudy "
Il s'agit semble-t-il de LFI , Franceinfo

2ALAIN
David a écrit :
La paresse intellectuelle est un poison...
Dans le Bouddhisme, on considère qu’il existe 3 grands poisons pour notre esprit et notre vie :
- L’avidité ou la soif
- La colère ou l’aversion
- L’ignorance ou l’indifférence
Dans le Bouddhisme, l’éthique se base sur le fait que nos actions, nos paroles et nos pensées ont des conséquences sur nous-mêmes et sur ce qui nous entoure : les autres et notre environnement.
Au quotidien, il y a deux sortes d’actions : les actions favorables ou positives et les actions malsaines ou négatives.
"La chose importante à garder en tête est qu’il ne faut jamais attendre une minute pour commencer à changer le monde." - Anne Frank
" 全国第一张马列主义的大字报和人民日报评论员的评论,写得何等好呵!请同志们重读这一张大字报和这个评论。可是在50多天里,从中央到地方的某些领导同志,却反其道而行之,站在反动的资产阶级立场上,实行资产阶级专政,将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去,颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,压制不同意见,实行白色恐怖,自以为得意,长资产阶级的威风,灭无产阶级的志气,又何其毒也!联想到1962年的右倾和1964年形“左”实右的错误倾向,岂不是可以发人深醒的吗?"
毛泽东
David
La paresse intellectuelle est un poison...
Dans le Bouddhisme, on considère qu’il existe 3 grands poisons pour notre esprit et notre vie :
- L’avidité ou la soif
- La colère ou l’aversion
- L’ignorance ou l’indifférence
Dans le Bouddhisme, l’éthique se base sur le fait que nos actions, nos paroles et nos pensées ont des conséquences sur nous-mêmes et sur ce qui nous entoure : les autres et notre environnement.
Au quotidien, il y a deux sortes d’actions : les actions favorables ou positives et les actions malsaines ou négatives.
"La chose importante à garder en tête est qu’il ne faut jamais attendre une minute pour commencer à changer le monde." - Anne Frank

2ALAIN
" NOTRE ESCLAVAGE AUX CONCEPTS EST LA
CAUSE DE NOS MALHEURS.
-Aujourd'hui nous sommes esclaves des
mots, du langage, des concepts.
Actuellement, ce· n'est pas nous qui
utilisons le langage pour penser ou
communiquer, mais le langage qui pense
pour nous, qui nous pense, et qui
détermine nos rapports avec les autres
et avec le monde. Détruire les mots, le
langage, les concepts n'est pas notre
désir, nous voulons cesser d'en être
les esclaves. Nous voulons nous libérer
de cet état qui est la cause la plus
profonde du malheur humain , la cause de tous ses esclavages ,,,,,"