đ€đđđđ€«đđ«„đ¶RĂ©flexion collective sur les diffĂ©rentes formes dâinclusivitĂ© et la notion de sociĂ©tĂ© inclusive globale đđ€đđđ«ąđ€šđ€đ€đ€«đđđ
hervé Nono - 9 février 2025 14:37


2ALAIN
aranjuez a écrit :
L'inclusivité vous plaßt?
Ca ne m'étonne pas : plus c'est fumeux et plus cela vous séduit.
Vous ne devriez pas manipuler l'inclusivitĂ© aussi massivement. Ca peut ĂȘtre dangereux.
Enfant, vos parents ne vous disaient pas : «pose ce couteau, tu vas te faire mal»?
Alors attention avec l'inclusivité à ne pas vous asseoir dessus.

aranjuez
L'inclusivité vous plaßt?
Ca ne m'étonne pas : plus c'est fumeux et plus cela vous séduit.
Vous ne devriez pas manipuler l'inclusivitĂ© aussi massivement. Ca peut ĂȘtre dangereux.
Enfant, vos parents ne vous disaient pas : «pose ce couteau, tu vas te faire mal»?
Alors attention avec l'inclusivité à ne pas vous asseoir dessus.

paulau
" Nous dĂ©nonçons les limites de lâĂ©cole inclusive" : des parents dâĂ©lĂšves manifestent devant lâĂ©cole de leur commune dans lâAude.
https://www.lindependant.fr/2025/09/29/nous-denoncons-les-limites-de-lecole-inclusive-des-parents-deleves-manifestent-devant-lecole-de-leur-commune-dans-laude-12960069.php
Ce genre de protestations contre l' école inclusive prouve bien qu' il y a un véritable problÚme et sans doute un manque d' institutions spécialisées pour certains enfants.
hervé Nono
2ALAIN a écrit :
" Sans ĂȘtre un expert je bu quand mĂȘme affirmer "
Disons que je suis au moins autant renseigné en génétique que Lionel et je ne suis pas de son avis
déjà comparer l'animal humain aux autres animaux c'est un peu juste
non pas que je considÚre l'animal humain comme supérieur mais je le considÚre comme spécifique
donc il a une capacité d'intervention sur l'environnement qui est beaucoup plus forte que par exemple un singe ou un ours ou un virus
et on en voit aujourd'hui les effets...significatifs
hervé Nono
Lionel102127 a écrit :
l'homme en parlant d'inclusion dans tous les niveaux va à sa perte et vers une dégénérescence!
Les principes de base de la nature, c'est la sélection naturelle:
-Une espÚce survie en donnant la priorité aux individus les plus forts!
-tout individus s'écartant de la normal est écarté du troupeau pour éviter une dégénérescence.
l'homme croit pouvoir s'affranchir de la nature, et perdra!
Sans ĂȘtre un expert je bu quand mĂȘme affirmer que la gĂ©nĂ©tique c'est un peu plus subtile que ce que vous avancez
hervé Nono
janine33 a écrit :
Le drame de notre sociĂ©tĂ© française sera celui de ne plus vouloir dâĂ©lites .
Un appauvrissement en vue .
Toute notre vie est conditionnĂ©e par lâextĂ©rieur . Nous avons besoin de personnes solides pour lâaffronter .
Ă lâintĂ©rieur la carte-mĂšre , a bon cĆur , mais obsolĂšte, radote .
Bonjour Janine vous savez il ne faut pas faire un fétichisme des mots l'élitisme fonctionne avec le hiérarchisme corporatisme si vous intervenez sur le hiérarchisme vous allez amoindrir l'élitisme
l'Ă©litisme se combinent avec toutes sortes d'autres notions par exemple il y a une Ă©lite de football elle va ĂȘtre rĂ©munĂ©rĂ©e trĂšs fortement avec des salaires presque dĂ©lirants puisque une partie importante sera reversĂ©e sous forme d'impĂŽts...
L'inclusivitĂ© globale valorise chaque personne chaque ĂȘtre ça peut s'Ă©tendre mĂȘme aux animaux dans un groupe quel qu'il soit un animal domestique peut-ĂȘtre un personnage important et puis mĂȘme on peut accorder une grosse importance une sorte d'Ă©motion et dâadmiration aux animaux que l'on consomme et vous savez tout cela crĂ©e un monde diffĂ©rent
le sujet c'est que le monde soit diffĂ©rent pour ĂȘtre diffĂ©rent il a sans doute besoin d'ĂȘtre un peu moins hiĂ©rarchique
il y a des exemples de communauté d'habitat qui se sont installés en habitat participatif dans des éco-lieux ...et qui par-dessus le marché mettent leurs salaires en commun
bon vous me direz c'est une minorité mais c'est un exemple de possibilité s ce qui compte c'est de faire évoluer nos esprits petit à petit chacun à son rythme chacune à son désir et à sa conscience
je ne vous prends pas pour une radoteuse je vous je vous prends pour une autre que moi-mĂȘme avec qui je ne pourrai pas faire autrement que de construire l'inclusivitĂ© si je la souhaite
janine33
hervé Nono a écrit :
Il est vrai que dans une société hiérarchiste élitiste et surtout corporatiste il est difficile de mettre en place un état d'esprit inclusif
Le drame de notre sociĂ©tĂ© française sera celui de ne plus vouloir dâĂ©lites .
Un appauvrissement en vue .
Toute notre vie est conditionnĂ©e par lâextĂ©rieur . Nous avons besoin de personnes solides pour lâaffronter .
Ă lâintĂ©rieur la carte-mĂšre , a bon cĆur , mais obsolĂšte, radote .
Lionel102127
l'homme en parlant d'inclusion dans tous les niveaux va à sa perte et vers une dégénérescence!
Les principes de base de la nature, c'est la sélection naturelle:
-Une espÚce survie en donnant la priorité aux individus les plus forts!
-tout individus s'écartant de la normal est écarté du troupeau pour éviter une dégénérescence.
l'homme croit pouvoir s'affranchir de la nature, et perdra!
hervé Nono
emma bond a écrit :
L'inclusion cela ne veut rien dire si il n'y a pas de réels moyens derriÚre et de véritable volonté. Cela reste du blabla. Et ça donne bonne conscience.
Il est vrai que dans une société hiérarchiste élitiste et surtout corporatiste il est difficile de mettre en place un état d'esprit inclusif
joiedevivre15
Bla Bla Bla. Attendez la Nouvelle Rerre arrive dÚs cette année, petit à petit. La grande lessive se termine. Nous allons vers de nouveaux paradigmes avec une conscience bien plus élevée,
Nous allons reprendre notre pouvoir que nous avions perdu dans la vieille matrice dominée
par l'Etat profond au service de l'ombre ! Ici nous vivons une espĂšce de théùtre, une espĂšce de science-fiction. Ce n'est pas la vraie vie. C'est un jeu de rĂŽle, un combat entre l'ombre et la LumiĂšre. Si vous n'en avez pas encore pris conscience, vous ne pouvez pas comprendre qui vous ĂȘtes,ce que vous vivez et oĂč vous allez.
hervé Nono
janine33 a écrit :
Lâexclus et lâexclusivitĂ© sont deux mots qui nâont rien Ă voir lâin avec lâautre .
(Linguistique) Se dit dâun pronom personnel de la premiĂšre personne plurielle qui nâinclut pas lâinterlocuteur. En français hexagonal, nous peut ĂȘtre soit inclusif soit exclusif, tandis que nous autres est toujours exclusif.
(Botanique) Qualifie les plantes qui colonisent un milieu exclusivement aux autres.
Notons que Corrigiola littoralis nâest pas une espĂšce exclusive des graviers fluviatiles, mais seulement une Ă©lective ou une prĂ©fĂ©rante de ces stations. â (Gustave Malcuit, Contributions Ă lâĂ©tude phytosociologique des Vosges mĂ©ridionales saĂŽnoises : les associations vĂ©gĂ©tales de la vallĂ©e de la Lanterne, thĂšse de doctorat, SociĂ©tĂ© dâĂ©dition du Nord, 1929, p. 38)
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